Class 9 Assamese Chapter 9 Question Answers । ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত ঐক্য
Class 9 Assameseৰ “ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত ঐক্য” chapterটো এটা খুবেই interesting আৰু বাস্তৱ জীৱনৰ লগত গভীৰভাৱে জড়িত বিষয়। বহুতে এইটো কেৱল দেশপ্ৰেমৰ chapter বুলি ভাবে, কিন্তু সঁচা কথা ক’লে ই আমাৰ সমাজ আৰু দেশ বুজিবলৈ একেবাৰে important।
এই articleটোত মই আপোনাক Class 9 Assamese Chapter 9 Question Answers | ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত ঐক্য একেবাৰে সহজ ভাষাত বুজাই দিম। যেনে আপুনি নিজৰ বন্ধুৰ লগত আলোচনা কৰিছে।
এটা কথা মনত ৰাখিব: ভাৰত এখন দেশ য’ত বহু ভাষা, ধৰ্ম, সংস্কৃতি আছে — কিন্তু সকলোয়ে মিলি এটা দেশ।
অধ্যায়ৰ সংক্ষিপ্ত পৰিচয়
“বৈচিত্ৰ্য” মানে বিভিন্নতা।
“ঐক্য” মানে একতা।
এই পাঠত দেখুওৱা হৈছে:
- ভাৰত এখন বহুত ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ দেশ
- তেন্তেও সকলো মানুহে মিলি থাকে
👉 সহজকৈ ক’লে:
Different culture + Same unity = India
মূল ভাব (Main Idea)
এই chapterৰ মূল ভাবটো হৈছে:
- বিভিন্নতা থাকিলেও একতা বজাই ৰখা
- সকলো ধৰ্ম আৰু ভাষাক সন্মান কৰা
- একেলগে আগবাঢ়ি যোৱা
👉 Real-life example:
অসমত বঙালী, অসমীয়া, বডো সকলোয়ে একেলগে থাকে।
প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰ (Important Question Answers)
প্ৰশ্ন ১: ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্য মানে কি?
উত্তৰ:ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্য মানে হৈছে বিভিন্ন ভাষা, ধৰ্ম, সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাৰ উপস্থিতি।
প্ৰশ্ন ২: ঐক্য কিয় গুৰুত্বপূর্ণ?
উত্তৰ: ঐক্য থাকিলে দেশ শক্তিশালী হয় আৰু মানুহে শান্তিত বসবাস কৰিব পাৰে।
প্ৰশ্ন ৩: ভাৰতত বৈচিত্ৰ্য ক’ত দেখা যায়?
উত্তৰ: ভাৰতত ভাষা, ধৰ্ম, পিন্ধন-ধৰণ আৰু খাদ্যত বৈচিত্ৰ্য দেখা যায়।
প্ৰশ্ন ৪: এই পাঠৰ মূল শিক্ষা কি?
উত্তৰ: বিভিন্নতা থাকিলেও সকলোয়ে মিলি থাকিব লাগে।
Quick Revision Table
| বিষয় | বিৱৰণ |
|---|---|
| অধ্যায় | ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত ঐক্য |
| মূল ভাব | একতা |
| বৈচিত্ৰ্য | ভাষা, ধৰ্ম, সংস্কৃতি |
| ফলাফল | শক্তিশালী দেশ |
Chapterটো সহজকৈ কেনেকৈ বুজিব
এই chapterটো বুজিবলৈ আপুনি নিজৰ ওচৰৰ সমাজটো চাওক।
আপোনাৰ ওচৰত:
- বিভিন্ন ধৰ্মৰ মানুহ আছে নেকি?
- বিভিন্ন ভাষা কোৱা মানুহ আছে নেকি?
যদি আছে, তেন্তে আপুনি ইতিমধ্যে এই chapterটো দেখিছে।
বাস্তৱ উদাহৰণ
- দীপাৱলী, ঈদ, বিহু — সকলোয়ে একেলগে উদযাপন কৰে
- ভিন্ন ভাষা থাকিলেও একে দেশৰ নাগৰিক
এইটোয়ে ভাৰতৰ শক্তি।
চমু উত্তৰ
প্ৰশ্ন: প্ৰাগৈতিহাসিক যুগত যিসকল ভাৰতীয় লোক পৰ্বতৰ গুহা বা গছৰ ধোন্দত বাস কৰিছিল তেওঁলোকক কি বোলা হৈছিল?
উত্তৰ: প্ৰাগৈতিহাসিক যুগত যিসকল ভাৰতীয় লোক পৰ্বতৰ গুহা বা গছৰ ধোন্দাত বাস কৰিছিল, তেওঁলোকক আদিম অধিবাসী বোলা হৈছিল।
বা
আদিম অধিবাসী বোলা হয়।
প্ৰশ্ন: বুদ্ধদেৱৰ আচল নাম কি?
উত্তৰ: বুদ্ধদেৱৰ আচল নাম সিদ্ধাৰ্থ, গৌতম আৰু শাক্যসিংহ।
প্ৰশ্ন: মহাভাৰত আৰু অষ্টাদশ পুৰাণ প্ৰণেতা কোন?
উত্তৰ: মহাভাৰত আৰু অষ্টাদশ পুৰাণ প্ৰণেতা হ’ল ব্যাসদেৱ।
প্ৰশ্ন: কুশান বংশৰ শ্ৰেষ্ঠ ৰজাজনৰ নাম কি?
উত্তৰ: কুশান বংশৰ শ্ৰেষ্ঠ ৰজাজনৰ নাম কনিষ্ক।
প্ৰশ্ন: জৈন ধৰ্মৰ প্ৰৱৰ্তক কোন?
উত্তৰ: জৈন ধৰ্মৰ প্ৰৱৰ্তক হ’ল মহাবীৰ জৈন।
বহলাই উত্তৰ
প্ৰশ্ন: কি কি বিষয়ত ভাৰতৰ বিচিত্ৰতা লক্ষ্য কৰিব পাৰি পাঠৰ সহায়ত লিখা?
উত্তৰ: ভৌগোলিক অৱস্থান আৰু বিভিন্ন সময়ত ভাৰতলৈ আহা বিভিন্ন মানৱ জাতিৰ ধৰ্ম, ভাষা, আচাৰ-ব্যৱহাৰ, কলা-সংস্কৃতি আদি বিষয়ত ভাৰতৰ বিচিত্ৰতা লক্ষ্য কৰিব পাৰি।
প্ৰশ্ন: ভাৰতবৰ্ষৰ ভৌগোলিক অৱস্থান কি কাৰণে বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ বুলি কোৱা হৈছে লিখা?
উত্তৰ: ভাৰতবৰ্ষৰ ভৌগোলিক অৱস্থান বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ বুলি কোৱা হৈছে কাৰণ—
ইয়াৰ এফালে সুউচ্চ পৰ্বতমালা, আনফালে গভীৰ সাগৰ-মহাসাগৰ আছে।
এফালে গ্ৰীষ্মৰ তীব্ৰতা দেখা যায়, আনফালে শীতৰ কঠোৰতা।
আনহাতে, এফালে মৌচুমীৰ তাণ্ডৱ নৃত্য, আনফালে শুকান মৰুভূমিও আছে।
অৰ্থাৎ, কোনো এটা অঞ্চলৰ লগত আন এটা অঞ্চলৰ ভৌগোলিক অৱস্থানৰ সাদৃশ্য নাই।
প্ৰশ্ন: আৰ্যসকল ভাৰতলৈ অহাৰ পাছত পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা ইয়ালৈ অহা মানুহৰ সোঁতৰ বিষয়ে চমুকৈ বৰ্ণনা কৰা।
উত্তৰ: আৰ্যসকল ভাৰতলৈ অহাৰ পিছত পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা মানুহৰ সোঁত বৈ আহিছিল।
আৰ্যসকল অহাৰ অনেক কালৰ পাছত এছিয়া আৰু ইউৰোপৰ পৰা কেইবাটাও শক্তিশালী জাতি আহি ভাৰতত ৰাজ্য স্থাপন কৰিছিল।
এইবোৰৰ ভিতৰত শক, কুশান, পাঠান, মোগল, পৰ্তুগীজ, ইংৰাজ, ফৰাছী আদি প্ৰধান।
এই বিজেতাসকলৰ সৰহভাগেই ভাৰতক নিজৰ দেশ হিচাপে গ্ৰহণ কৰি ভাৰতীয় সমাজত মিলি গৈছিল।
প্ৰশ্ন: ভাৰতৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ মানুহৰ মাজত থকা খাদ্য প্ৰকৰণৰ বিষয়ে লিখা?
উত্তৰ: ভাৰতৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ মানুহৰ মাজত খাদ্য প্ৰকৰণত যথেষ্ট বিচিত্ৰতা দেখা যায়।
পূৱ আৰু দক্ষিণ ভাৰতৰ মানুহৰ প্ৰধান খাদ্য ভাত।
কিন্তু উত্তৰ, মধ্য আৰু পশ্চিম ভাৰতৰ মানুহৰ মুখ্য আহাৰ ৰুটি।
আনহাতে, উত্তৰ, দক্ষিণ আৰু পশ্চিম ভাৰতৰ উচ্চ হিন্দুসকলৰ মাজত মাছ-মাংস নচলে।
কিন্তু পূব ভাৰতৰ সৰহভাগ মানুহে মাছ-মাংস খায়।
প্ৰশ্ন: ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইৰ মানুহৰ সাজ-পাৰৰ বিষয়ে চমুকৈ বৰ্ণনা কৰা।
উত্তৰ: ভাৰতৰ বিভিন্ন ঠাইৰ মানুহৰ সাজ-পাৰত বিভিন্নতা দেখা যায়।
পূৱ ভাৰতত মতা মানুহে পোন্ধ মাৰি চুৰিয়া পিন্ধে।
দক্ষিণ ভাৰতত লোকে পোন্ধ নামাৰি লুঙীৰ দৰে চুৰিয়া পিন্ধে।
উত্তৰ ভাৰতত পায়জামাৰ ব্যৱহাৰ বেছি।
বৰ্তমান শিক্ষিত সমাজত লংপেন্টো অধিক দেখা যায়।
মহিলাসকলৰ ক্ষেত্ৰত—
ভাৰতীয় তিৰোতাৰ প্ৰধান সাজ শাৰী।
অসমীয়া তিৰোতাই মেখেলা-চাদৰ পিন্ধে।
উত্তৰ ভাৰতৰ তিৰোতাসকলে চুড়িদাৰ আৰু পায়জামা পিন্ধে।
ব্যাখ্যা
প্ৰশ্ন: “যিবোৰে বিভিন্ন দিশত ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্য আনিছে সেইবোৰে আকৌ স্থান বিশেষে ঐক্যৰ সেতু নিৰ্মাণ কৰি দিছে।” — এই কথাষাৰৰ অৰ্থ লিখা।
উত্তৰ: ভাৰতবৰ্ষ এখন পুৰণি আৰু ঐতিহ্যপূৰ্ণ দেশ।
যিবোৰ দিশে ভাৰতত বৈচিত্ৰ্য দেখা যায়, সেইবোৰেই আনফালে ঐক্যৰ সেতু গঢ়ি তোলে।
অৰ্থাৎ, বিভিন্নতা থাকিলেও একতা বজাই থাকে।
উদাহৰণস্বৰূপে, অসমত হিন্দু, মুছলমান, শিখ, খ্ৰীষ্টান আদি মানুহে ভিন্ন ধৰ্ম মানে।
কিন্তু তেওঁলোকৰ মাতৃভাষা অসমীয়াই তেওঁলোকক এক কৰি ৰাখে।
সেইদৰে, ভাৰতৰ বিভিন্ন অঞ্চলত পাৰ্থক্য থাকিলেও একতা বজাই থাকে।
প্ৰশ্ন: “ঐক্য স্থাপনৰ ক্ষেত্ৰত সুকুমাৰ কলা আৰু সংস্কৃতিৰ বৰঙণিৰ উলাই কৰিব নোৱাৰি।” — ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ: সুকুমাৰ কলা আৰু সংস্কৃতিয়ে ভাৰতীয় সমাজত ঐক্য স্থাপনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লয়।
সংগীত, চিত্ৰকলা, স্থাপত্য, ভাস্কৰ্য্য আদিয়ে মানুহক একত্ৰিত কৰে।
ইয়াৰ লগতে বিভিন্ন উৎসৱ-পাৰ্বনে মানুহক একেলগে ৰাখে।
যেনে— স্বাধীনতা দিৱস, গণতন্ত্ৰ দিৱস, জন্মাষ্টমী, শিৱৰাত্ৰি, হোলি, দেৱালী আদি।
প্ৰশ্ন: “ভাৰতীয় সংস্কৃতি এক সমন্বয়ৰ বস্তু।” — ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ: ভাৰতীয় সংস্কৃতি বহু জাতি আৰু সংস্কৃতিৰ মিলনৰ ফল।
যুগে যুগে বিভিন্ন জাতি নিজৰ সংস্কৃতি লৈ ভাৰতলৈ আহিছিল।
কিন্তু সিহঁতে কেৱল নিজৰ সংস্কৃতি ধৰি ৰখা নাই, বৰং একেলগে মিলি গৈছে।
এই কাৰণে ভাৰতীয় সংস্কৃতি এখন সমন্বয়ৰ সংস্কৃতি বুলি কোৱা হয়।
অতি চমু উত্তৰ (অন্য অংশ)
প্ৰশ্ন: কোনবোৰ লোক মংগোলীয় গোষ্ঠীৰ?
উত্তৰ: নগা, বড়ো, মিচিং, কাৰ্বি, গাৰু আদি মংগোলীয় গোষ্ঠীৰ।
প্ৰশ্ন: সুকুমাৰ কলা কোন বিলাক?
উত্তৰ: কবিতা, সংগীত, চিত্ৰবিদ্যা, স্থাপত্য আৰু ভাস্কৰ্য্য এই পাঁচ বিধ সুকুমাৰ কলা।
প্ৰশ্ন: কি কি গ্ৰন্থই ভাৰতীয়ৰ চিন্তাধাৰাত ঐক্য গঢ়িছে?
উত্তৰ: ৰামায়ণ, মহাভাৰত, বেদ, উপনিষদ, ভাগৱত, গীতা আদি গ্ৰন্থই ঐক্য গঢ়াত সহায় কৰিছে।
চমুটোকা
প্ৰশ্ন: সুকুমাৰ কলা কি?
উত্তৰ: কলা মানুহৰ এক জন্মগত গুণ।
ই মানুহৰ মন কোমল কৰে।
৬৪ বিধ কলাৰ ভিতৰত কবিতা, সংগীত, চিত্ৰবিদ্যা, স্থাপত্য আৰু ভাস্কৰ্য্যক সুকুমাৰ কলা বোলা হয়।
প্ৰশ্ন: সংগীত কি?
উত্তৰ: সংগীত সুকুমাৰ কলাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাগ।
গীত, বাদ্য আৰু নৃত্যৰ সমন্বয়েই সংগীত।
সংগীতৰ সাতটা স্বৰ আছে— সা, ৰে, গা, মা, পা, ধা, নি।
ভাষা বিষয়ক
প্ৰশ্ন:অনুষ্ঠান শব্দৰ সন্ধি ভাঙা কি?
উত্তৰ:অনুষ্ঠান = অনু + স্থান
প্ৰশ্ন:শাৰীৰিক শব্দৰ প্ৰত্যয় নিৰ্ণয় কৰা।
উত্তৰ:শাৰীৰিক = শৰীৰ + ইক
প্ৰশ্ন:‘পৃথিৱী’ শব্দৰ সমাৰ্থক কি?
উত্তৰ:জগত, ধৰণী
প্ৰশ্ন:‘পাৰ্থক্য’ শব্দৰ বিপৰীত কি?
উত্তৰ:সাদৃশ্য
শেষ কথা
“ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত ঐক্য” কেৱল textbookৰ chapter নহয় — এইটো আমাৰ দেশৰ বাস্তৱ চিত্ৰ। যদি আপুনি এই Class 9 Assamese Chapter 9 Question Answers | ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত ঐক্য ভালদৰে বুজি লয়, তেন্তে examতো ভাল নম্বৰ পাব আৰু সমাজতো ভাল নাগৰিক হ’ব।
মনত ৰাখিব: ভিন্নতা আমাৰ শক্তি, ঐক্য আমাৰ পৰিচয়।
যদি আপুনি আন chapterবোৰো এনেকৈ সহজকৈ বুজিব বিচাৰে, মোক ক’ব পাৰে। মই আপোনালোকৰ বাবে আৰু helpful guide লৈ আহিম।